Datum: 16-22 maj.
Tema: Vad gör en bra berättelse?
Hej,
Tack för de presentationer som ni har bidragit med! De har varit intressanta och tänkvärda att läsa och vi ser fram emot fler. Alla bidrag samlas i kategorin ”våra berättare”, som ni gärna får gå tillbaka till för att inspireras av varandra.
Under den senaste veckan har det tillkommit tre deltagare till kursen. Vi kan ta emot ytterligare några deltagare för att bli ett extra starkt team inför konferensen i Malmö, så tipsa gärna andra duktiga berättare om att de är välkomna att fylla i en intresseanmälan.
Introduktion till veckans tema
I intervjuerna inför kursen har många av er lyft fram utmaningen att uttrycka sig kort och koncentrerat. Hemingway utmanades en gång att skriva en roman bestående av sex ord. Han skrev: “For sale: baby shoes, never worn.” Vill du också fånga en berättelse med sex ord? I så fall tipsar vi om följande blogginlägg.
Stefan Karlsson från Magasin NIC, vill däremot ge skrivandet och läsandet mycket utrymme och tid. Just nu förbereder han och hans medarbetare ett nytt nummer av magasinet som ska delas ut i samband med konferensen A World Worth Living In. Du kan ta del av hans tankar samt tips kring berättande här: Magasin NIC skapar plats för fördjupning och eftertanke.
Under er tid i Malmö kommer ni även lära känna Pontus Welander, som kommer att introducera oss till Bambuser-tekniken måndagen den 13/6. Redan nu kan ni lyssna till honom och Måns Adler, grundare av Bambuser.
Sist men inte minst bidrar Ángela García – poet, skribent och föreläsare – med sina perspektiv kring berättandet.
Veckans uppgift
Denna vecka fokuserar vi på byggstenarna i berättandet och vi vill att du delar med dig av dina perspektiv i ett blogginlägg. Den övergripande frågeställningen är: ”Vad gör en bra berättelse?”. Du kan själv smalna av frågan genom att fokusera på just ditt intresseområde, som kanske är det muntliga berättandet, serietecknande, fotografering eller något annat. Rubriken för ditt bidrag bestämmer du på egen hand och vi finns till hands om du vill diskutera din idé i förväg.
Inlägget kan bestå av text och bild eller en kort ljudfil eller video, där du delar med dig av dina tankar. Du får gärna länka vidare till annat material på nätet, om du har tips på vidare läsning.
För att posta ditt inlägg går du tillväga på samma sätt som med förra veckans inlägg (se e-post-utskick kursvecka 1 för instruktioner om hur du går tillväga för att publicera ett blogginlägg), men denna gång väljer du kategorin ”berättandets byggstenar” innan du publicerar det.
Vi kommer att spara inläggen för att lära av varandra och samla kunskap till vår verktygslåda, så utgå gärna från vad ni själva skulle vilja läsa om glokalt berättande.
Posta ditt inlägg senast söndagen den 22/5.
Lycka till och kontakta oss om ni har några frågor!

Spännande detta med berättande verkligen!
Har inte funderat på det tidigare faktiskt, märkligt eftersom det är så mycket och stort!
Kristian Lundberg skriver i boken med den fina titeln :”Och allt skall vara kärlek.” bl.a. “Den som minns är den som blir fri. För han äger också sin berättelse.
Det är kanske det som det handlar om till sist. Att äga sin berättelse. Att vara och bli människa.”
Det är nog mycket det jag håller på med i allt mitt skrivande och pratade…
Några riktiga berättelser blir det inte dock än…
“Alla berättelser är kalejdoskopiska” skriver Kristian Lundberg också lite längre fram.Så sant! Det beror ju verkligen på vem som läser eller lyssnar och situationen hur berättelsen tolkas…
Var hamnar detta jag skriver nu månde?? Hittar inte så bra än i våra “mappar”!
Hej Gisela,
Jag gillar den liknelsen – ”Alla berättelser är kalejdoskopiska” – särskilt eftersom jag själv har byggt kalejdoskop.
Det fanns en viss mall: sätt ihop tre speglar så att de bildar en triangel, fyll på med pärlor som ger mönstret osv. Och jag kunde till viss del välja hur någon skulle uppfatta kalejdoskopet genom att välja färger, lägga till och ta bort paljetter.
Samtidigt var varje bild i kalejdoskopet unik och vi som kikade in i kalejdoskopet såg aldrig exakt samma sak.